对人，只筛选，不纠缠。但凡纠缠，一定是筛选匮乏者。
筛选，始终携带了一种居高临下的审视。而这种居高临下的审视，往往因筛选者自身的维度，而出现两种分化：一种是自以为看清后的傲慢，一种是看透后的进退有据。
因此，筛选这件事一定是双向的。你在筛选人的同时，人家也在筛选你。而最终是达成交互，还是及时止损，还是断臂求生，就要看谁先筛选出了谁才是那个真正的低层次因果。
低层次因果，也即烂人烂事。
何谓烂人烂事？即要么让你损失钱财，要么让你身染祸事，要么让你消耗能量，总之，越烂的人，越烂的事，这三项的消耗就越大。
而所谓的筛选人，实际上，也就是尽量筛选掉这些低层次因果。碰到的人和事，越烂，纠缠的因果就层次越低，消耗就越大。
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第一个维度：支付维度。
支付，是一个个体的底层结构。
有怎样的支付能力，往往与个体所处的结构有关。很多时候，个体的支付能力，是结构的产物。身处怎样的结构，往往就决定了一个个体支付能力的基本盘。
那些能从基本盘里爬出来的个体，往往就被称为是逆袭。因此，逆袭，从来是一个沉重的词汇，因为，它需要完成对自身原始结构的颠覆。
而逆袭之所以稀少，就在于任何结构都是会拼尽全力去维持其既有格局的。既有格局，意味着，利害格局的固化。而固化，往往是既得者最强悍的偏好。
于是，没有支付能力者，往往是缺乏交易筹码的。而与缺乏交易筹码的个体去纠缠交易，那就一定是消耗。
而与那些有支付能力，却对支付极尽算计者纠缠，那么，但凡算力不够一点，都可能被拖进不可控的处境。白嫖，不过是消耗较低的一种而已。
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第二个维度：认知测算维度。
很多时候，要摸透一个个体，往往都是需要测试阶梯化的。也就是，从不同等级的事中去看人。
从轻认知维度到高层次认知维度，把不同的事扔过去，看他的反应就可以了。
如果对轻认知维度的东西，表现出傲慢、轻侮，那么，这样的个体往往是认知狭隘、心胸狭窄，多小人特质的。
相反，如果对轻认知维度的东西表现出平静、尊重，甚至是寻找可能的切入口，试图打开更高维度的交互的，那么，这类个体始终是有一个处世边界的，即：你是你，我是我。你的认知，是你的认知，而我希望以可能的认知层级的交互，来达成对彼此边界的确立。
如果对方的认知维度低，却保持真诚和朴素，那么，认知尚可补救；但如若认知维度低，却耍小聪明，表现出傲慢、狂妄，那么，就无可救药。
于是，认知高到一定程度的个体，往往不会介入，不会纠缠，只会通过筛选，在自身的边界内，给出进退取舍。
03
就入世而言，低层次因果，就两种：
一种是陷入没有支付能力的关于支付问题的纠缠；一种是陷入没有沟通可能性的关于沟通的纠缠。
第一种，一种是不具备支付能力的，一种是穷尽算计不想支付的。与第一种纠缠，毫无意义，甚至可能招致无法弥补的损耗；与第二种纠缠，就是典型的烂人烂事。
而第二种，一种是自知的，一种是无知的。与自知者沟通，如若不能拉低沟通层级，那么，沟通亦不可成；与无知者沟通，则必然被无知背后的傲慢、狂妄、狭隘带进无休无止的争辩与毫无底线的诋毁、攻讦的漩涡中。
因此，与人交，一筛支付，二筛认知，一是解决成本兜底问题，二是解决事是否能达成共识的问题。
没有成本兜底的交互，就是自我献祭；不可能有问题共识的沟通，就是一盘语无伦次的烂账。
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